Désire tout, n'attends rien

Dans cet essai publié en 2003, l’ auteur du célèbre « Manuel de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations » dont on connaît l’influence – souterraine mais omniprésente, qu’il a eu sur les idées de Mai 68 – présente en quelque sorte le bilan d’une vie entière consacrée à la lutte contre l’idéologie marchande et ses surgeons délétères : aliénation économique, sociale et culturelle de l’individu, injustice érigée en système, folie guerrière et répressive, destruction systématique des ressources de la planète et surtout éradication des pulsions vitales au nom d’une logique du profit mortifère.

« Désire tout, n’attends rien ». Dès les premières lignes de son texte, Vaneigem donne le ton : ce qui libérera l’Homme, ce ne sera ni un Sauveur Suprême – qu’il siège dans les cieux ou sur un trône terrestre – ni une quelconque idéologie révolutionnaire prônant la terreur pour le présent au nom de lendemains qui chantent (il fait d’ailleurs justice au passage de l’Internationale Situationniste dont il fut l’un des leaders), mais cette force que chacun de nous possède au plus profond de soi et qui s’appelle tout simplement la vie, la vie mutilée, la vie réprimée, la vie piétinée par le talon de fer des contingence économiques et du terrifiant carcan social dans lequel elles l’enserrent, mais qui n’en finit pas de renaître, se révolter et faire craqueler de ses pousses impétueuses les murailles branlantes d’un vieux monde qui n’en finit pas de mourir.

Résolument placé sous le signe d’une réalité fantastique – et poétique – illustrée tour à tour par Dürer, Grünewald et Altdorfer condensant l’humaine condition dans le quatuor mythique formé par la Chevalier, la Dame, le Diable et la Mort, ce vibrant plaidoyer pour la vie et le bonheur débusque les ténèbres jusqu’aux tréfonds de nos âmes, dans lesquelles l’ordre dominant entend les maintenir pour mieux les asservir à ses fins mercantiles. Dans un monde où, au rebours de l’adage créé à l’usage des imbéciles, seul le crime paye, nous devenons tous notre propre épouvante, et au finale ne sommes jamais vaincus que par nous-mêmes. C’est de cette peur, savamment entretenue dès l’enfance par l’ensemble des institutions qui contribuent à la survie d’un monde pourrissant, famille, école, entreprise, Pouvoir et même la science médicale dévoyée de son objet premier par la marchandisation globalisée, que Vaneigem appelle à se libérer pour s’ouvrir aux flux impétueux et au fond invincible de la vie réelle.

Pour mettre en échec les manœuvres destructrices du Diable et de la Mort « compagnons ordinaires d’une route que l’on ne choisit pas », le Chevalier ne dispose que d’un seul allié, sa Dame, et que d’une seule arme, mais invincible : l’Amour. Mais celui-ci est protéiforme, et englobe aussi bien notre animalité intrinsèque – à la fois niée et encouragée par la Société – que notre humaine capacité à la dépasser par la Raison pour mieux en retrouver les sources vivifiantes. Ce qu’il faut vaincre avant tout, en nous-même d’abord, c’est l’Ophykos, le serpent malicieux, le diabolis negationis, qui se love au fond de nos âmes pour corrompre de sa négativité rampante les forces vitales qui bouillonnent en chacun de nous et transmutent en vil plomb – au moyen d’une atroce alchimie inversée - l’or pur de nos désirs : la peur est un désir inversé.

Qu’on ne s’y trompe pas : ce livre foisonnant, d’une lecture parfois ardue, irrigué d’une passion inextinguible pour la vie et ses merveilles – la Beauté, la Joie, l’Amitié, la Poésie, les plaisirs partagés de la table et de l’ivresse, la communion avec la vie animale et les éléments fondamentaux – constitue, plus de quarante ans après son traité de Savoir-vivre, un nouveau manifeste en faveur d’une révolution qui ne soit plus le cache-sexe d’une nouvelle oppression d’autant plus pernicieuse qu’elle prétendrait s’exercer au nom même de ceux qui la subissent, mais un vibrant appel au réveil de ces forces bénéfiques que chacun de nous possède au plus profond de soi. « Ouvre-moi à la grande puissance de vie et que la grande puissance de vie s’ouvre en moi » telle est la seule prière que Raoul Vaneigem, dans le secret de son âme, consente à psalmodier, étant entendu qu’il ne l’adresse à nul Dieu, ni César ni Tribun, mais aux puissances invincibles qui dorment en nous et ne demandent qu’à sortir du sommeil. Au fond, plus encore qu’à une révolution, c’est à une véritable et cette fois-ci définitive Renaissance qu’il nous appelle à œuvrer. Puissions-nous l'entendre...

• 

  Le chevalier, la dame, le diable et la mort [Texte imprimé] Raoul Vaneigem

  de Vaneigem, Raoul
  Gallimard / Collection Folio
  ISBN : 9782070315475 ; 8,60 € ; 29/09/2005 ; 277 p. ; Poche

  Go Amazon