Dans ce récit, articulé en sept parties, Milan Kundera recense les choix, options, pistes potentielles à disposition d’un être humain pour se positionner dans la société et adopter l’attitude la plus juste. Et c’est l’occasion pour l’auteur de dénoncer bien des travers de l’époque actuelle. Ainsi, la recherche de l’immortalité, le désir de laisser une trace, la volonté de marquer son passage pour un individu, célèbre ou non, se divise-telle en deux espèces d’immortalité : la petite immortalité, « souvenir d’un homme dans l’esprit de ceux qui l’ont connu », et la grande immortalité, « souvenir d’un homme dans l’esprit de ceux qui ne l’ont pas connu. ». Autre composante détestable de cette époque, la volonté systématique et croissante de déclarer avoir le droit de : « À mesure que la lutte pour les droits de l’homme gagnait en popularité, elle perdait tout contenu concret, pour devenir finalement l’attitude commune de tous à l’égard de tout, une sorte d’énergie transformant tous les désirs en droit. »
En relation avec la recherche de l’immortalité, dans les acceptions définies par l’auteur, l’être humain se sent tenu d’accomplir un geste d’immortalité : « Même si elle aspire qu’à la petite immortalité, Laura veut la même chose : se dépasser elle-même, et dépasser le moment malheureux qu’elle traverse, faire « quelque chose » pour rester dans la mémoire de tous ceux qui l’ont connue. »
Cette faculté qu’a Milan Kundera d’expliciter et d’éclairer sous un jour inattendu la signification profonde et véritable de nos actes dans la vie est illustrée par un constat de l’auteur sur les mécanismes de la séduction et du souvenir des liaisons amoureuses : « Comme si la mémoire ( et l’oubli) avait effectué, depuis, une étonnante transmutation de toutes les valeurs, dépréciant dans sa vie érotique, tout ce qui avait été voulu, intentionnel, ostentatoire, planifié, alors que les aventures imprévues et d’allure modeste devenaient dans son souvenir inestimables . » On est convaincu, à la lecture de L’immortalité, de la véracité de ces constats, de leur valeur probante, qui contribuent à lever le voile sur la signification cachée des actes humains les plus quotidiens.

TRIEB - BOULOGNE-BILLANCOURT - 73 ans - 24 septembre 2024

La petite? La petite immortalité, bien-sûr. Car Kundera, dont c'est ici selon moi le meilleur livre ( je ne dirais pas roman ) en distingue deux : la grande est réservée aux personnes connues de tous, qui ont laissé une trace, une oeuvre, une découverte importante pour l'humanité. Bien peu d'entre nous peuvent revendiquer cette célébrité, mais avouons avoir le désir secret que nous quitterons cette ( difficile et parfois risible, futile) vie en laissant dans l'esprit des gens qui nous ont connu un souvenir peut-être pas impérissable mais du moins marquant et pourquoi pas, comme celui de quelqu'un qui a changé le cours de leur existence ou lui ont appris à " être " autrement.

Ce récit profond est comique, si on le lit un degré au-dessus duquel on a l'habitude de lire les livres. Je pense particulièrement à cette personne qui, n'osant pas quitter la table d'un notoire pour aller aux toilettes, est mort parce que sa vessie a éclaté! Ou bien cette candidate au suicide au milieu de l'autoroute qui provoque plusieurs accidents de conducteurs voulant l'éviter..... partis dans le fossé! les idiots ....puis aussi ce choix que fait Agnès face au peloton d'exécution : ce n'est pas son époux qu'elle choisit d'épargner, mais bien son enfant, et encore un de ses deux enfants.
Il y a des exemples à foison, qui laissent entrevoir que Kundera a beaucoup souffert : du régime communiste, du manque d'amour entre partenaires, du manque de reconnaissance de sa patrie d'origine, de l'aspect perpétuellement changeant du " vivant ", de l'image qu'on croit donner de soi et qui se révèle complètement différente aux yeux des autres.

Je n'ai pas lu tout Kundera, mais "L'immortalité ", je l'ai lu deux fois, à peu de temps d'intervalle. Il est tellement riche et les parties-chapitres étant apparemment sans lien les uns avec les autres, l'idée conductrice reste cette immortalité vécue comme réconfortante; je ne me lasse pas des situations et personnages proposés par l'auteur. C'est comme un bon disque qu'on use jusqu'au grésillement inaudible, écouté et réécouté infiniment, eh bien je relirai ce Kundera jusqu'à ce que le coin des pages soit troué à force de les avoir tournées.

Anthe - - - ans - 26 janvier 2012

L'immortalité, ou la dernière frontière... ou la Toison d'Or, ou que sais-je encore ? L'humanité vit les yeux rivés sur cette chimère et tout en est imprégné, badigeonné de "jeunisme" et de cosmétiques. Mme Bettencourt peut dormir tranquille, l'Oréal n'est pas prêt de faire faillite. Mais de quoi est faite la vie, concrètement ?
CatPower termine ainsi sa critique : "...la nullité de la vie de ses protagonistes..." C'est précisément là l'essentiel. Et le contraste est immense entre les prétentions humaines, si misérables au bout du compte, et les rêves ultimes de l'espèce. Personne n'y échappe, du balayeur au prix Nobel. N'oublions pas : Kundera est un transfuge, un de ceux, très rares, qui ont eu la chance de connaître plusieurs situations politiques, plusieurs cultures, de vivre et penser dans plusieurs langues. Ses ex-concitoyens tchécoslovaques, il les renvoie à l'universelle médiocrité de l'existence en ce "monde libre" dans les bras duquel ils viennent de tomber, comme à l'immense médiocrité des existences sous le "socialisme réel"...Alors, tout ça pour en arriver là ? Toute l'oeuvre de Kundera procède d'une critique de la modernité dans ses manifestations les plus mesquines, les plus infimes. Et les petits calculs sordides, même en matière de sexe, ne sont que le reflet des vies mutilées.

Radetsky - - 81 ans - 13 septembre 2011

Intention de prétention ?
En tous cas, sentiment de prétention.

Milan Kundera dit de lui même vouloir écrire des romans incritiquables - ne pas finir dans une liste, une catégorie - Je trouve qu'il en devient impraticable.

Je suis peut-être un peu dur.
Mais ce livre m'a globalement ennuyé malgré des passages intéressants et plaisants. Beaucoup de bonnes idées, originales, empêchent effectivement toute linéarité ou harmonie. Des personnages fictifs croisent des personnages historiques - parfois en total anachronisme - et Kundera côtoie lui-même ses créations.

Tout débute plutôt bien, d'un geste furtif aperçu dans une piscine publique. Le geste d'une femme qui reste suspendu dans l'air, et surtout dans la tête de Kundera. Point de départ d'un roman dont le thème central tourne autour de Goethe et d'une "fan" hystérique - Bettina, sa plus grande groupie - qui fera tout pour vivre sur son dos afin d'inscrire son nom dans la postérité.

Je ne connaissais pas cette histoire là de Goethe, comme quoi ... mais j'avoue m'être que peu intéressé à son oeuvre, alors encore moins à l'auteur ...

Finalement, ce que j'ai davantage apprécié tient de la vie d’Agnès et de sa soeur et du mari - Paul - au milieu des 2 femmes de sa vie. Le lien avec Goethe ? je ne m'en souviens plus !

Je peux comprendre que l'on puisse être séduit, mais cela tient avant tout à de la poudre aux yeux, des effets de prestidigitation.
Tout ça pour moi ne tient pas debout. Les extravagances de Kundera ne servent pas le but de l'ouvrage ... lequel déjà ? Ah oui, parler de l'immortalité ...
Mais Kundera n'y parviendra pas, à mon sens. Pas avec celui là en tous cas.

Lejak - Metz - 50 ans - 12 septembre 2011

Que me reste-t-il de ce bon roman que j'avais tant aimé? Rien, malheureusement. A la lecture, je me souviens d'avoir passé un agréable moment, j'avais trouvé les remarques de l'auteur intéressantes ainsi que l'histoire de Goethe et l'incident de Teplitz avec Beethoven poilants.
Une année et demie est passée et je ne pourrais pas dire de quoi parlait exactement le bouquin, ni quelles étaient ces remarques que j'ai tant admirées.

Je pense que comme ce n'est pas vraiment un roman à proprement parler avec une histoire et des personnages fixes, on se perd un peu jusqu'à l'oubli.

Un livre dont je relirai peut-être quelque passage, mais est-ce-que cela en vaut vraiment la peine?

Deux étoiles et demie pour les quelques souvenirs qui me restent.

Rouchka1344 - - 34 ans - 2 août 2010

Avec l'immortalité Kundera arrive à pousser jusqu'à l'exaspération un thème qui plane sur les deux autres que j'ai lu (la plaisanterie et l'insoutenable légèreté de l'être) : le sexe. A dix-huit ans, j'ai lu trois Milan Kundera et ça me suffit à vouloir rester adolescente ma vie entière. Selon Kundera, il me semble, la fidélité est un leurre, la sexualité (au plus que c'est hard au mieux que c'est !) la chose la plus importante au monde. A côté de cela, quand même je suis soufflée par ses idées car quand il ne touche pas à la sensualité, il est grand tellement grand Kundera. Donc je n'ai apprécié que la moitié de l'Immortalité mais cette moitié est bien meilleure que cent livres. Je reste sur l'impression que je suis trop jeune pour comprendre l'écriture sensuelle de Kundera ou peut-être que je n'ai pas envie de la comprendre, qu'elle me donne envie de vomir. Je suis prise avec l'immortalité entre la beauté de son écriture et la nullité de la vie de ses protagonistes.

CatPower - Bruxelles - 39 ans - 12 août 2004