Les forums

Terminé la première partie et je n’arrive pas à m’intéresser vraiment à cette pauvre fille végétalienne, sauf que je la plains amèrement, c’est une victime. Mais une victime de qui ? de quoi ? Je trouve que ses rêves sont trop hallucinants, trop irréels et incohérents pour justifier son attitude. L’auteur(e) nous laisse sur notre faim.

J’ai l’impression qu’on devient végétalien par une sorte de conviction de type plus ou moins religieux, une sorte de respect religieux de la vie. C’est dommage que cet aspect des choses ne soit pas développé dans le livre.

La description du repas chez la belle sœur est saisissant de réalisme. Une fois de plus, on ne vous épargne aucun détail mais ici, ça donne le sentiment fantastique d’assister à la scène.
Et cette famille manque de la plus élémentaire psychologie ; elle fait même preuve de méchanceté vis-à vis de ce qu’il faut bien appeler une psychopathe, faute de connaître ses raisons.

Mais, comme dit bien Myrco, les habitudes alimentaires ont quelque chose de sacré : certains ne mangeraient du chien pour rien au monde. D’autres ne mangeraient jamais de cheval, ils auraient l’impression de commettre une faute grave. Je crois qu’aucun enfant ne mangerait un poisson si on lui disait qu’il était vivant…
Du reste dans la plupart des familles, quand un enfant demande qu’est-ce que c’est ? On évite de répondre c’est du poulet, du cochon, ou de la vache ; on répond c’est de la viande d’Intermarché…
(c’était une parenthèse).

Je vais entamer la seconde partie mais une autre chose m’intrigue : pourquoi cette pauvre fille montre-elle ses seins ? Ce n’est visiblement pas de l’exhibitionnisme mais alors… ? Encore une fois, l’auteur(e) nous laisse sur notre faim.

C'est étrange Saint Jean Baptiste, tu appelle Yonghye par 2 fois "cette pauvre fille"... je ne comprend pas vraiment pourquoi car elle n'a pas l'air malheureuse du tout en fait et elle se moque complètement du regard des autres et assume très bien sa façon d'être, c'est les autres qui sont choqués.

C'est étrange Saint Jean Baptiste, tu appelle Yonghye par 2 fois "cette pauvre fille"... je ne comprend pas vraiment pourquoi car elle n'a pas l'air malheureuse du tout en fait et elle se moque complètement du regard des autres et assume très bien sa façon d'être, c'est les autres qui sont choqués.


@Lesie

Je ne te suis pas du tout Lesie. Les textes en italiques expriment son ressenti intérieur, ce qu'elle ne parvient pas à extérioriser et justifient un comportement dont les motivations sont illisibles pour son entourage qui d'ailleurs ne s'y intéresse guère. Et ces textes expriment au contraire une grande souffrance. Relis le dernier
"C'est mon cœur qui souffre.(...)Personne ne peut m'aider. Personne ne peut me sauver".

@Lesie et SJB
Là encore, il me semble qu'au moins une clé nous est donnée dans ce même texte.
Cette espèce de culpabilité qu'elle ressent se traduit par un poids dans la poitrine qui l'empêche de respirer , un poids dont elle voudrait se libérer par un cri. Le port du soutien-gorge est une contrainte, toute femme se sent beaucoup plus libre de respirer quand elle n'en porte pas et elle dit clairement :
"A présent je le sens (ce quelque chose, cette masse qui l'oppresse) même quand je ne porte pas de soutien-gorge. J'ai beau pousser un long soupir, ça ne me libère pas la poitrine"

Je suis arrivé seulement à la page 106 de la seconde partie (édition poche), quand le beau-frère a terminé sa peinture corporelle et qu’elle demande si ça tiendra longtemps.
(avec tous ces matches de foot, on est très pris…) ;-))

J’ai été stupéfait que LesieG pense que cette fille n’est pas malheureuse. L’avis de Myrco est rassurant mais ce serait aussi intéressant d’avoir l’avis des autres.

Je trouve que Yonghyre est une pauvre fille parce qu’elle se prive des joies de la vie sans savoir pourquoi. Il est dit qu’elle raffolait des huîtres au point de s’en empiffrer. Elle est victime de son rêve, que l’auteur(e) n’explique pas. Mais on comprendra peut-être plus tard.
Il faut dire que la description de sa personnalité au début du livre, ou plutôt de son absence de personnalité, nous a préparé à une fille impressionnable et manipulable.

J’ai connu une fille qui était devenue végétalienne parce qu’elle avait toujours vécu avec des animaux. C’était une fille de ferme. Un jour elle a accompagné ses animaux qu’on conduisait à l’abattoir et elle a croisé leur regard au moment d’entrer dans l’abattoir et elle me disait que les animaux, à ce moment là, se rendent compte qu’il vont mourir.
Elle était devenue végétalienne comme si elle devait expier tout le mal que les hommes faisaient subir aux bêtes.
Par contre, quand Yonghyre raconte son souvenir du chien traîné par la moto, elle dit : « tu m’as mordu sale chien » et elle termine en disant, après avoir mangé de ce chien, « ça ne me fait rien, vraiment rien du tout ».

Une chose est sure toutefois c'est que le terme la "pauvre" fille ou femme me gêne, c'est une expression qui pour moi veut dire autre chose et ce n'est pas très flatteur. Certains l'utilisent même comme critique : "Pauvre fille va" ! Et oui je l'ai déjà entendu. Mais bon c'était une parenthèse.

. C'est sans doute parce qu'elle était une petite fille docile

...elle a mis le couvercle là-dessus, sur trop et trop longtemps, que le couvercle a fini par sauter

... Il y avait quand même eu déjà des indices de la montée de cette répugnance
dans le passé. Pp 37-38,
Par contre, (...) elle a trop conscience de l'impossibilité de communiquer avec eux sur ce qui la torture. L'auteure fournit un début d'explication sous forme d'hypothèse :bas de la page 102- haut 103.

SJB, pour en revenir à ce que tu disais, ta remarque sur "le genre à accepter" me paraît teintée d'un soupçon de misogynie ;-))
Non, non, Myrco, jamais un brin de misogynie chez moi… ;-))
Mais mais mon expérience, je veux dire mon observation, me dit que les dragueurs savent repérer leurs victimes…